古今中外許多著名的環(huán)境景觀都是采用景觀雕塑設(shè)計手法。有許多環(huán)境景觀主體就是景觀雕塑，并且又景觀雕塑來定名這個環(huán)境。隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)代形態(tài)的景觀雕塑設(shè)計更具有特殊的時代內(nèi)容和前所未有體現(xiàn)時代責(zé)任的含義，它更強調(diào)公共空間中的環(huán)境美學(xué)意識。
雕塑景觀設(shè)計中雕塑景觀是一個重要的景觀要素，將景觀和雕塑景觀結(jié)合起來，從而可以體現(xiàn)出雕塑景觀的設(shè)計主題，對雕塑內(nèi)容起到很好的豐富性作用?，F(xiàn)代景觀設(shè)計的發(fā)展除根植于豐厚的雕塑設(shè)計傳統(tǒng)外，還受到現(xiàn)代藝術(shù)的極大影響?，F(xiàn)代雕塑，極簡主義和大地藝術(shù)的思想和手法對當(dāng)代雕塑景觀設(shè)計產(chǎn)生了很大作用。
雕塑景觀設(shè)計中通過建筑、小品等現(xiàn)代材料的應(yīng)用，在設(shè)計理念主要突出以“人”為本，體現(xiàn)了設(shè)計文化特色和新時代特色。在景觀的材料選擇方法上，具有創(chuàng)新突破的意識。既有非傳統(tǒng)材料的使 用，又有傳統(tǒng)材料的新用法。在一定程度上影響著人們思想活動范圍、內(nèi)容和生活質(zhì)量。
近幾年來，世界上對生態(tài)和環(huán)保的呼聲日益高漲。雕塑景觀設(shè)計中充分考慮自然環(huán)境、社會文化等方面因素，形成清晰明確的整體設(shè)計理念，是現(xiàn)代雕塑景觀設(shè)計的基本原則。在不同項目設(shè)計中，景觀雕塑設(shè)計師力圖根據(jù)客戶的具體需求和項目的不同情況作出有針對性的出色設(shè)計，顯示出設(shè)計師預(yù)見未來趨勢和審美眼光的卓越能力。
雕塑景觀設(shè)計中生態(tài)理念的運用應(yīng)體現(xiàn)設(shè)計者對自然和人類的責(zé)任。生態(tài)環(huán)境的保護和發(fā)展關(guān)系到城市的可持續(xù)發(fā)展，關(guān)系到人類的生存，關(guān)系到地球生命的延續(xù)。設(shè)計師用建筑的語言來設(shè)計，有明確的建筑式的空間劃分。設(shè)計師用明快的色彩組合研究和探討設(shè)計，對設(shè)計發(fā)展具有現(xiàn)實的意義。
景觀雕塑是民族文化積累的產(chǎn)物，是人類創(chuàng)造能力的一種特殊表現(xiàn)形態(tài)。雕塑景觀設(shè)計不僅是一種獨立存在的藝術(shù)形式，更是一種在景觀中寄托人類文化傳承的精神象征。景觀雕塑在公共空間中占有標(biāo)志性的重要地位，在一定程度上能夠反映出特定的地域文化和人文氣息。
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