古今中外許多著名的環(huán)境景觀都是采用景觀雕塑設(shè)計手法。雕塑景觀設(shè)計師思考作品的實際用途和美學(xué)價值，環(huán)境景觀主體就是景觀雕塑，景觀雕塑在環(huán)境景觀設(shè)計中起著特殊而積極的作用。景觀雕塑設(shè)計以不影響雕塑自身的圖案、色彩、形態(tài)、材質(zhì)為前提，展現(xiàn)出雕塑的形態(tài)美感，并與周圍園林景觀相協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
雕塑景觀設(shè)計能夠呈現(xiàn)東莞特定地域的歷史和人文氣息，是雕塑景觀設(shè)計師在設(shè)計之初應(yīng)該考慮的最根本的原則。通過了解景觀雕塑的基本概念與分類，創(chuàng)作的步驟與過程，掌握景觀雕塑的創(chuàng)作思維方法。隨著表現(xiàn)手法的多樣化、材料的豐富化、空間意識的轉(zhuǎn)變以及技術(shù)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代雕塑的內(nèi)涵和外延得到極大的擴展。
雕塑景觀設(shè)計師能夠根據(jù)公共藝術(shù)設(shè)計的具體的要求，從東莞文化、環(huán)境特點、歷史、人文等多個角度來定位雕塑作品的內(nèi)容、形勢。東莞現(xiàn)代雕塑被給予了新的定義，即是用雕、刻、塑以及堆、焊、敲擊、編制等手段制作三維空間形象的藝術(shù)。
雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動緊密相連，東莞現(xiàn)代景觀雕塑已成為東莞城市文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一。把雕塑融入到景觀中，以大地、地形為背景，在廣闊的自然空間中創(chuàng)造出傳統(tǒng)雕塑未嘗試過的規(guī)模宏大的景觀雕塑藝術(shù)。文化多元化是東莞現(xiàn)代景觀雕塑設(shè)計發(fā)展必走之路。
