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把甘肅走廊文化故事講給世界聽 ——從“伯璟文化”入選優(yōu)秀紀(jì)錄片制作機(jī)構(gòu)說起

   6月12日,國家新聞出版廣電總局在上海舉行第五屆國產(chǎn)紀(jì)錄片及創(chuàng)作人才扶持項(xiàng)目表彰活動(dòng),旨在進(jìn)一步從制作、播出、產(chǎn)業(yè)、人才等多個(gè)環(huán)節(jié)加大對(duì)國產(chǎn)紀(jì)錄片的扶持引導(dǎo)力度,發(fā)揮優(yōu)秀作品、制作機(jī)構(gòu)、播出機(jī)構(gòu)和創(chuàng)作人才的引領(lǐng)示范作用。北京伯璟文化傳播有限公司(簡稱“伯璟文化”)入選“優(yōu)秀制作機(jī)構(gòu)”,是唯一獲此殊榮的民營紀(jì)錄片公司。

    甘肅,是“伯璟文化”夢(mèng)想起飛的地方。浸潤著甘肅文化的養(yǎng)分,他們的每一部重要作品,都烙刻著鮮明而又濃烈的“甘肅故事、國際表達(dá)”的印記。

    一、透過夢(mèng)想的鏡頭,讓世界張望甘肅

    在甘肅省文化廳黨組成員、副廳長楊建仁眼里,甘肅歷史文化資源博大精深,豐富多彩,豐度位列全國旅游文化資源排行榜第五位,獨(dú)具歷史性、地域性、多元性、豐富性和獨(dú)特性等優(yōu)勢(shì),很適合打造文藝作品,特別是倚重以客觀真實(shí)為基準(zhǔn)的紀(jì)錄片文本,只待有實(shí)力的文化企業(yè)來潛心挖掘、整理、推廣和傳播。

    2006年,在擁抱商業(yè)電影的熱潮中,“伯璟文化”誕生了,相繼成立的還有他們的兄弟團(tuán)隊(duì)——甘肅伯璟文化傳播有限公司。

    這個(gè)以紀(jì)錄片創(chuàng)作為主的團(tuán)隊(duì),很會(huì)講故事。他們年輕,有開創(chuàng)性,站位高,視角新穎寬廣,能熟練運(yùn)用國際化的藝術(shù)語言。他們中有不少甘肅人,胸懷深沉的家鄉(xiāng)情結(jié)和文化情懷,致力于傳播和推廣甘肅文化。他們把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了廣袤的甘肅乃至西部地區(qū)——

    2010年,以一個(gè)西方探險(xiǎn)家眼中的植物王國的視角,攝制了第一部紀(jì)錄片《迭部·洛克心中的伊甸園》,即獲得日本北海道“首屆亞洲旅游電視電影節(jié)”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。

    之后,相繼推出了以西和乞巧節(jié)為題材的《尋找失落的女兒節(jié)》,表現(xiàn)禮縣秦早期文明的《尋秦》,探秘文縣白馬藏族文化的《探秘東亞最古老部族》……拍攝了《秦州大宅門》《石破天驚的秘密》《卓尼土司》《帝國的黎明》《金城蘭州》《涼州會(huì)盟》《蘭州藍(lán)》等自然、人文、歷史、民俗、紀(jì)實(shí)類作品。還涉足黨史題材,拍攝了《兩當(dāng)兵變》《北上——長征在哈達(dá)鋪》《陜甘星火》《東湖梅嶺毛澤東》等反映中國共產(chǎn)黨革命歷史的紀(jì)錄片和理論文獻(xiàn)片。

    2012年春天的一次朋友聚會(huì)上,有人對(duì)“伯璟文化”董事長李東珅提議:“你是甘肅人,為什么不做一部《河西走廊》呢?在這個(gè)行當(dāng),如果做一部《河西走廊》,將真正成就你的地位和事業(yè)。”三年磨一劍,2015年,10集人文歷史紀(jì)錄片《河西走廊》甫一問世,即成為業(yè)界翹楚。中央電視臺(tái)數(shù)次重播,網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊率更是突飛猛進(jìn),豆瓣網(wǎng)評(píng)分高達(dá)9.5?!逗游髯呃取吩?015年國家新聞出版廣電總局國產(chǎn)紀(jì)錄片及創(chuàng)作人才扶持項(xiàng)目的表彰中獲得“優(yōu)秀系列片”,是甘肅題材的紀(jì)錄片第一次獲此殊榮。

    2016年,借助建黨95周年的重大宣傳節(jié)點(diǎn),北京的“伯璟文化”和“甘肅伯璟”聯(lián)合承制了黨史類紀(jì)錄片《重生》,這部片子在此次表彰中獲得“優(yōu)秀理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片”大獎(jiǎng)。該片以獨(dú)特的敘事視角與當(dāng)代生活相融,播出后贏得了良好的口碑,入選“理想照耀中國”紅旗飄飄全紀(jì)錄主題紀(jì)錄片系列片經(jīng)典作品,獲得第六屆中國紀(jì)錄片學(xué)院獎(jiǎng)最佳音樂音響?yīng)劇?016年度中國最具影響力十大紀(jì)錄片等獎(jiǎng)項(xiàng)和稱號(hào)。

    2017年,“伯璟文化”跟隨歌手李玲玉和西游專家李天飛從扁都口出發(fā),依據(jù)西游小說章回的線索,攝制了探索留存于張掖西游傳奇的紀(jì)實(shí)作品《張掖〈西游記〉尋蹤》;還推出了紀(jì)錄片《新華書店》,按照時(shí)間脈絡(luò)回顧了這家老店走過的80年風(fēng)雨歷程。

    綜觀“伯璟文化”近10年來創(chuàng)作的20余部作品,都立足西部、以甘肅題材為主,選題具有全國意義和重大典型性,內(nèi)容開掘具有歷史趣味和縱深度,特別是以敏銳的前瞻性和判斷力,借助重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)和國家戰(zhàn)略,在紀(jì)錄片領(lǐng)域扮演著通曉政策、助力宣傳的重要角色。

    央視《探索·發(fā)現(xiàn)》、紀(jì)錄片《河西走廊》《重生》總撰稿鄧建永說,像《河西走廊》這樣具有國際性的超級(jí)題材,現(xiàn)在已非常稀缺,“伯璟文化”能敏銳地抓住并堅(jiān)持做出來;在黨史題材浩如煙海的情形下,以《重生》為題講述中國共產(chǎn)黨成立到新中國成立這28年的奮斗歷程,并且有自己的角度和敘事策略,都非常了不起。

    省文聯(lián)黨組成員、副主席王登渤認(rèn)為,這些作品首先在歷史的敘述上有深度,對(duì)甘肅歷史文化所蘊(yùn)含的文化價(jià)值、時(shí)代價(jià)值開掘得比較深,有些見解對(duì)今天的人們重新認(rèn)識(shí)甘肅產(chǎn)生了很大的影響,比如《河西走廊》以“關(guān)乎國家經(jīng)略”之姿暗合“一帶一路”倡議。其次,所有作品都有濃重的歷史趣味感,如《涼州會(huì)盟》,把歷史人物的個(gè)人遭際、時(shí)代風(fēng)云和國家命運(yùn)相結(jié)合,以娓娓道來的故事和人物的命運(yùn)變化來引導(dǎo)人們走進(jìn)甘肅的歷史和風(fēng)物,從故事的講述中傳達(dá)歷史見解,論和述結(jié)合得非常好。

    優(yōu)秀文化作品,是民族的心靈史,是民族文化的眼睛和窗口。

    “伯璟文化”的作品打開了走廊文化墻設(shè)計(jì)這樣一扇窗。

    著名音樂家雅尼說,《河西走廊》有助于讓世界從另一個(gè)視角來了解中國。

    王登渤說,通過這些紀(jì)錄片既能引發(fā)人們對(duì)當(dāng)?shù)貧v史、文化、風(fēng)物、遺存的關(guān)注,還能告訴人們?cè)S多鮮為人知但又意義重大的歷史事件、歷史人物,提高了甘肅歷史文化在中華文化整體格局中的地位。

    楊建仁說,進(jìn)入文化旅游階段,文化的傳播力對(duì)一個(gè)地方經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展起到舉足輕重的作用,“伯璟文化”把甘肅文化置于世界文化的大背景下來考量,并用國際化的手段表達(dá),影響力非常大,不僅是對(duì)甘肅文化品牌的提升,更是對(duì)甘肅形象的提升,彰顯了一個(gè)民營企業(yè)的文化自覺和文化擔(dān)當(dāng)。

    二、一個(gè)團(tuán)隊(duì)砥礪前行,且光芒愈顯

    抵達(dá)藝術(shù)的勝境,從來都不是一蹴而就的?!安Z文化”也經(jīng)歷過挫折。

    可喜的是,他們一路走來,一路成長,一路思考,一次次重新審視并調(diào)整既有藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)、審美觀念,并使其日臻完善。

    鄧建永說,這個(gè)有抱負(fù)的團(tuán)隊(duì),做了很多嘗試。

    首先,吸納接近學(xué)術(shù)前沿、思維開放、視野開闊的中青年學(xué)者,建立強(qiáng)大的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì),做功底極其扎實(shí)的“學(xué)術(shù)本”?!逗游髯呃取肥恰皩W(xué)術(shù)本”概念首次被引入紀(jì)錄片創(chuàng)作,專家團(tuán)隊(duì)30萬字的學(xué)術(shù)報(bào)告,為制作團(tuán)隊(duì)二次創(chuàng)作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

    其次,徹底放棄同期聲和出鏡采訪,通過情景再現(xiàn)完整清晰地講述故事。在鄧建永看來,專家出鏡,容易破壞畫面的質(zhì)感和完整,而且通常把有爭議或不容易轉(zhuǎn)化成畫面的內(nèi)容交給專家去說,是把責(zé)任推卸給專家,是一種“偷懶”的制作辦法。一般來說,紀(jì)錄片制作經(jīng)費(fèi)緊張,講述歷史的圖像資料又少,要想把專家學(xué)者都難以搞清楚的事情通過情景再現(xiàn)的畫面客觀準(zhǔn)確地表達(dá),對(duì)制作者來說難度特別大,到目前為止,一般的紀(jì)錄片公司都做不到。

    走廊文化墻設(shè)計(jì)采用了電影化的敘述手段。該團(tuán)隊(duì)的執(zhí)行導(dǎo)演趙啟辰,電影科班出身,在紀(jì)錄片創(chuàng)作中采用電影化、故事化的視覺表達(dá),引人入勝?!吨厣分校w啟辰更是采用了全情景再現(xiàn)的手法拍攝,以電影質(zhì)感的鏡頭語言講述故事,雖以解說詞來推進(jìn)劇情,但會(huì)穿插部分演員帶臺(tái)詞的表演,是紀(jì)錄片和電影拍攝手法的精妙結(jié)合。
    
    走廊文化墻設(shè)計(jì)從《河西走廊》開始,全部采用有良好素養(yǎng)的專業(yè)演員演出。只有專業(yè)演員才精確地知道機(jī)位和如何走位,使演繹充滿張力和感染力。鄧建永說,由于費(fèi)用很高,過去很少有團(tuán)隊(duì)這么干。

    時(shí)間,一點(diǎn)一滴,將一個(gè)團(tuán)隊(duì)磨礪成金。

    如今,“伯璟文化”把電影工業(yè)的管理思維模式帶入紀(jì)錄片創(chuàng)作,確立了“伯璟風(fēng)格”和“伯璟標(biāo)準(zhǔn)”。對(duì)每個(gè)鏡頭拍成什么樣,用什么尺寸的鏡頭拍,整部影片呈現(xiàn)什么氣質(zhì),都做了規(guī)定,設(shè)定了驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)。

    他們還探索出了一條工業(yè)化的生產(chǎn)流程——首先對(duì)接策劃團(tuán)隊(duì),根據(jù)紀(jì)錄片題材的不同邀請(qǐng)相關(guān)學(xué)者先出“學(xué)術(shù)本”;撰稿團(tuán)隊(duì)將“學(xué)術(shù)本”形成文學(xué)本;拍攝團(tuán)隊(duì)將文學(xué)本改成拍攝腳本并進(jìn)行拍攝;之后交給剪輯部門,最終延伸至宣發(fā)部門。這是一種提升成片“保底值”的做法,保障了每一部影片的保底質(zhì)量;這是一種批量化生產(chǎn)的流程,保證了該公司紀(jì)錄片創(chuàng)作平均每年50%的增長數(shù)量。

    入選“優(yōu)秀制作機(jī)構(gòu)”,是對(duì)“伯璟文化”過去一年甚至幾年來整體制作質(zhì)量和未來可持續(xù)發(fā)展能力的認(rèn)可,也意味著民營公司已崛起成為紀(jì)錄片市場一股強(qiáng)勁的力量。

    三、這條路很辛苦很漫長,非弘毅無以致遠(yuǎn)

    我省是紀(jì)錄片資源大省,但走廊文化墻設(shè)計(jì)市場整體呈現(xiàn)仍略顯活力不足。雖然全省目前注冊(cè)備案的影視公司有200多家,但每年有成片出品的公司只有20家左右。創(chuàng)作中,“伯璟文化”也遇到過重重困難,但他們堅(jiān)定不移地踐行著“甘肅題材,西部風(fēng)格,中國故事,國際表達(dá)”的創(chuàng)作理念。

    紀(jì)錄片創(chuàng)作是藝術(shù),更是技術(shù)?!安Z文化”從2010年起在技術(shù)層面拉開國際合作的序幕并延續(xù)至今?!逗游髯呃取费?qǐng)到世界著名作曲家、演奏家雅尼擔(dān)綱作曲,艾美獎(jiǎng)最佳攝影布萊恩·麥克達(dá)馬特?fù)?dān)任攝影;《金城蘭州》邀請(qǐng)《紙牌屋》片頭作者,美國資深延時(shí)攝影專家安德魯加盟;《重生》起用熱播美劇《紙牌屋》的攝影、燈光團(tuán)隊(duì)十余人,呈現(xiàn)出電影級(jí)的精良畫質(zhì)。這些國際大師,在以我們的表述方式下加入,不僅提升了作品的技術(shù)品質(zhì),還帶來良好的國際傳播渠道。

    2015年,“伯璟文化”成立國際攝影師經(jīng)紀(jì)部,作為紀(jì)錄片第三者定價(jià)方,簽約以往合作過的攝影師,借此完善中國紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)鏈,并了解世界紀(jì)錄片的需要和風(fēng)向,以便更好地傳播中國的聲音。

    楊建仁和鄧建永都認(rèn)為,目前,“伯璟文化”的技術(shù)力量在全國已遙遙領(lǐng)先,且發(fā)展勢(shì)頭旺盛,能超越它的民營機(jī)構(gòu)很少。

    獲獎(jiǎng)后,李東珅出乎意料地平靜。他說:“是甘肅的歷史文化資源給了我們雄厚的題材支撐;國家新聞出版廣電總局給我們這個(gè)獎(jiǎng)勵(lì),不是我們做得有多好,我理解還是一種鼓勵(lì),一種對(duì)民營紀(jì)錄片企業(yè)的鼓勵(lì),而伯璟,只是這些民營企業(yè)的一個(gè)代表?!?br />
    他提到了母校蘭州一中的校訓(xùn):弘毅。士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。

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