人民網(wǎng)北京3月8日電 黨的十九大報(bào)告對(duì)國家的發(fā)展做出新的歷史定位：中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。全國政協(xié)委員、北京史家小學(xué)教育集團(tuán)校長王歡認(rèn)為，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。因此，作為奠基工程的教育事業(yè)，必須承擔(dān)起辦好人民滿意的教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重任。
“新時(shí)代，教育也處于重要的轉(zhuǎn)型期?！蓖鯕g說，當(dāng)前教育中仍然存在道德教育不斷被知識(shí)學(xué)習(xí)擠壓空間的狀況，對(duì)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育關(guān)注不足或浮于表面導(dǎo)致“精致的利己主義者”頻出。因此，我們有必要重新審視我們的立德樹人工作，回答好“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個(gè)教育根本問題。
基于對(duì)時(shí)代、對(duì)教育的全面審視，王歡認(rèn)為，應(yīng)充分汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，將培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷放置于立德樹人工作的邏輯起點(diǎn)位置。
一、家國情懷是中華民族的文化精髓與價(jià)值邏輯
在中華文明的價(jià)值譜系中，自古就有“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的志向和傳統(tǒng)。在中國的教育哲學(xué)中，家國情懷強(qiáng)調(diào)以正心誠意、修身齊家為基礎(chǔ)，以治國平天下為旨?xì)w。所以說，家國情懷是植根于中國人血脈之中的文化傳承，是特有的社會(huì)價(jià)值邏輯，也是學(xué)生價(jià)值觀奠基的原點(diǎn)。
二、家國情懷培育是核心價(jià)值觀培育的重要內(nèi)容
立德為先，樹人為本。24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀將國家、社會(huì)、公民三個(gè)維度的價(jià)值要求融為一體，其價(jià)值內(nèi)核實(shí)為中國人的家國情懷。社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的是具備“家國情懷”的東方君子形象，明大德、守公德、嚴(yán)私德，這是立德之所指，樹人之根基。
三、 家國情懷培育是青少年立志筑夢(mèng)的基石
家國情懷培育是讓學(xué)生具有世界眼光、中國情懷。家國情懷從情出發(fā)，以情致懷，既是愛家愛國的真情實(shí)感，又是不止于家不止于國的寬闊胸懷；既體現(xiàn)為對(duì)國家的高度認(rèn)同感、責(zé)任感和使命感，又張顯為對(duì)世界的接納與包容；既是一種對(duì)國家對(duì)人民的深情大愛，又是一種合作共贏的美好愿景。
對(duì)此，王歡建議，一是營造氛圍，在全社會(huì)形成弘揚(yáng)家國情懷的良好風(fēng)尚。學(xué)生家國情懷的培養(yǎng)離不開全社會(huì)良好氛圍的形成。家國情懷，與社會(huì)中的每一個(gè)個(gè)體息息相關(guān)。進(jìn)入新時(shí)代，投身于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的事業(yè)中，已成為當(dāng)代公民家國情懷的鮮明特征。國家富強(qiáng)是個(gè)人與家庭最大的“夢(mèng)工場”，因此，我們應(yīng)繼續(xù)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把愛崗敬業(yè)、甘于奉獻(xiàn)、恪守道德當(dāng)作一種家國情懷，把愛家和愛國統(tǒng)一起來，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)、家庭夢(mèng)融入國家夢(mèng)、民族夢(mèng)之中，以家國情懷匯聚起億萬社會(huì)公民的智慧和力量。
二是轉(zhuǎn)變方式，在各級(jí)學(xué)校以家國情懷統(tǒng)領(lǐng)育人方式變革。我們的學(xué)校教育應(yīng)促使人的個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一。我們?cè)趶?qiáng)調(diào)教育回歸人的本真，倡導(dǎo)自由生長的同時(shí)，不能忽視學(xué)生作為一個(gè)中國人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。因此，在各級(jí)學(xué)校教育中，應(yīng)將家國情懷作為學(xué)校育人目標(biāo)的重要組成，并以此為價(jià)值統(tǒng)領(lǐng)，進(jìn)行課程體系架構(gòu)、課堂教學(xué)模式、學(xué)生學(xué)習(xí)方式、教師角色的整體轉(zhuǎn)型與變革。以學(xué)生學(xué)習(xí)方式變革為例，學(xué)?？煞e極開展“服務(wù)性學(xué)習(xí)”，將公益服務(wù)與學(xué)科教學(xué)緊密結(jié)合起來，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境下的學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生走出課堂，走進(jìn)家國社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)服務(wù)他人，力所能及地解決社會(huì)真實(shí)問題，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用、由己達(dá)人。
三是整合資源，充分發(fā)揮各種文化資源的育人價(jià)值。家國情懷的培育離不開廣闊的家國與社會(huì)場域。因此，要充分發(fā)揮博物館、藝術(shù)館、美術(shù)館、圖書館等場所的資源優(yōu)勢(shì)，尤其要探索重要的文化符號(hào)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、國家寶藏等背后蘊(yùn)含著的中國傳統(tǒng)習(xí)俗、民族精神、禮儀典范等豐富的文化信息，進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，挖掘其與我們學(xué)科教育之間的天然聯(lián)系。例如，可倡導(dǎo)各級(jí)博物館與中小學(xué)進(jìn)行課程的聯(lián)合研發(fā)，篩選符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展和價(jià)值觀形成的文物資源，將學(xué)生的思維和認(rèn)知放置于中華歷史文明的長河中，使之經(jīng)歷一個(gè)從認(rèn)知到認(rèn)同再到歸屬感和自豪感的價(jià)值觀建構(gòu)過程，促使其家國情懷的不斷形成。
四是融合家校，充分發(fā)揮家庭教育的基礎(chǔ)作用。家是最小國，國是千萬家。習(xí)近平總書記在不同場合多次談到要“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，“家庭是人生的第一所學(xué)校，千千萬萬個(gè)家庭是國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)”?？梢姡彝ソ逃羌覈閼雅嘤钠瘘c(diǎn)。因此，要積極組織開展家庭文明建設(shè)活動(dòng)，弘揚(yáng)新時(shí)代家風(fēng)文化，傳家書頌家訓(xùn)，促使廣大家庭重言傳、重身教，教知識(shí)、育品德，充分發(fā)揮家庭與學(xué)校的教育合力，讓家庭成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的搖籃，引導(dǎo)學(xué)生從情出發(fā)，以情致懷，在家庭浸潤中生發(fā)愛家愛國的情感與胸懷。
五是放眼世界，在國際視野中理解家國情懷的深刻內(nèi)涵。新時(shí)代對(duì)人才素養(yǎng)提出新的要求。作為即將踏入走向世界舞臺(tái)中央的未來主人，我們的學(xué)生應(yīng)即要有傳承五千年中華文明的家國情懷，又要有攜手世界五大洲文明的國際視野。因此，我們應(yīng)將學(xué)生家國情懷的培育放置于世界文明這個(gè)廣闊的空間中，積極開展國際交流與合作活動(dòng)，使我們培養(yǎng)的人才應(yīng)該能夠既對(duì)自己身處其中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有深入的認(rèn)知和體察，又能夠以自信、開放、包容、友善的大國胸懷理解多元的世界文化，并且能夠在世界舞臺(tái)上發(fā)出中國聲音、傳播中國符號(hào)。
