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理念是魂 是文化建設(shè)的根本
和智的一切服務(wù)均從理念開始
以創(chuàng)新締造學(xué)校的文化力、品牌力!

我們需要精英教育嗎?

這是一所在臺灣寶島聞名遐邇的學(xué)校。

這是一所擁有112年辦學(xué)歷史,培養(yǎng)畢業(yè)生11萬余人的老校。

這是一所奧林匹克競賽成績特別優(yōu)異的學(xué)校,近20年先后拿到國際奧林匹克數(shù)理競賽金銀銅牌190枚,被譽為國際科學(xué)奧林匹克競賽史上“單一學(xué)校獲獎數(shù)”最多的學(xué)校。

這是一所生源最優(yōu)的學(xué)校。在每年夏天舉行的高中基本學(xué)力測驗中排名前1%的學(xué)生,才有機會進成為它的學(xué)生。

這是一所畢業(yè)生“最?!钡膶W(xué)校。每屆畢業(yè)學(xué)生超過40%(約500人)進入臺灣地區(qū)最著名的臺灣大學(xué)就讀,畢業(yè)生中80-85%選擇報考醫(yī)學(xué)、數(shù)理、工程專業(yè),15%左右選人文社會科學(xué)。15%的學(xué)生大部分成為臺灣地區(qū)政壇的要員,如馬英九、連戰(zhàn)等。臺灣大學(xué)的教授,每3——4人中有一位是建中的畢業(yè)生。

 

這所學(xué)校,就是臺北市立建國高級中學(xué)。

 

2010年,建國中學(xué)的蔡炳坤校長曾參加過我們在南京舉辦的海峽兩岸中學(xué)校長論壇,被他的教育理念和實踐所吸引,相約擇時考察建國中學(xué)。沒有想到,回去不久,他就應(yīng)郝龍斌市長之邀,擔(dān)任了臺北市分管文化教育和社會福利的副市長。

 

20135月,在建國中學(xué)新任校長陳偉泓先生來北京期間,有機會與他交流,再次相約去建國中學(xué)取經(jīng)。

 

借葉圣陶研究會訪問臺灣之機,終于實現(xiàn)了這一夙愿。

 

2013年6月17日上午1010分,我們到達(dá)了建國中學(xué)。學(xué)校不大,占地只有57400平方米。建筑也不張揚,建于1908年的紅樓仍然是學(xué)校的主體建筑,邊上有一個新的建筑,陳校長稱其為“夢紅樓”。其他還有誠正樓、明道樓、致知樓、格物樓、正誼樓、莊敬樓、自強樓、科學(xué)館、活動中心等,多以中國傳統(tǒng)文化特色命名。

 

陳校長介紹說,學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)具有“人文關(guān)懷”與“宏觀視野”的社會菁英,多元學(xué)習(xí)、適性發(fā)展、通識能力與全人教育是學(xué)校的基本價值觀。而學(xué)校的精神,主要表現(xiàn)在“自由的學(xué)風(fēng)”(自主自律的自由學(xué)習(xí)風(fēng)氣)、“優(yōu)良的傳統(tǒng)”(最多的學(xué)習(xí)機會與最少的環(huán)境限制)和“恢弘的格局”(人文與科技整合、通識與資訊并重)。概而言之,學(xué)校希望以“關(guān)懷”、“卓越”、“創(chuàng)新”、“宏觀”為教育理念,來實現(xiàn)“中學(xué)的教育,大學(xué)的格局”的愿景。

 

這些理念、價值、愿景,落實到學(xué)生的身上,就構(gòu)成了“有品建中人”的四個圖像——第一,熱愛生命:生命無價,尊榮有度,從熱愛自己的生命做起,身體發(fā)膚受之父母,進而熱愛他人的生命,己所不欲勿施于人。第二,活力健康:活力是健康的源泉,健康是活力的體現(xiàn),兩者相輔相成,相得益彰。第三,社群關(guān)系:與同學(xué)、師長之間拉近關(guān)系,與朋友、父母之間縮小距離,進而關(guān)懷弱勢,服務(wù)社區(qū)。第四,才德兼?zhèn)洌河胁湃A,有所作為,展現(xiàn)實力,獲得地位;有德行,有所不為,顯露魅力,受人尊敬。

 

這次考察團的主要任務(wù)是閱讀與出版,所以,我們重點了解了建國中學(xué)在圖書館管理和閱讀推進方面的工作。

 

學(xué)校圖書館的組長張佳瑤告訴我們,圖書館擁有23萬冊紙質(zhì)圖書和14萬冊多媒體圖書,只有四個工作人員館長由一位數(shù)學(xué)老師兼任,她自己兼任語文老師,只有一位圖書館專業(yè)畢業(yè)的館員和工勤兩位專職。但是開展的活動非常多,效率很高。

 

圖書館每學(xué)期舉辦“學(xué)科主題書展”,將國語、數(shù)學(xué)、外文、物理、史地、化生等學(xué)科的重要參考書陳列介紹,引導(dǎo)學(xué)生利用館藏。高一新生入學(xué)后,學(xué)校專門安排一節(jié)“如何利用圖書館”的課程,介紹學(xué)校的圖書資源和利用方法。同時定期舉行“新書快遞到紅樓”的展覽,在學(xué)校的主要出入口向師生展覽推薦新書,現(xiàn)場可以借閱。學(xué)校的圖書選購有專門的“圖書委員會”,聽取各科師生的意見后采購。

 

建國中學(xué)的圖書館是一棟四層樓的建筑。圖書分類非常細(xì)致,絲毫不亞于大陸的一些高校。在學(xué)校每年招收的31個班級中,有數(shù)理資優(yōu)班、人文社會資優(yōu)班、科學(xué)班等,這些實驗班的學(xué)生選修了部分大學(xué)課程,學(xué)校圖書館專門為他們設(shè)立了專區(qū)。

 

學(xué)校圖書館的藝術(shù)氛圍非常濃厚。每天上午、下午有兩次專門播放古典音樂的時間,讓師生在音樂聲中靜靜閱讀。我們在圖書館還看到了他們?yōu)橐粋€學(xué)生舉辦的主題畫展。

 

為了鼓勵和指導(dǎo)學(xué)生閱讀,圖書館辦了《建人見智》等報刊,發(fā)表師生的書評文章和讀書心得,介紹臺北市的各種展覽、講演和藝文活動。圖書館還定期舉辦“人文讀書會”,邀請各學(xué)科的老師為學(xué)生們介紹好書。由于建國的學(xué)生考醫(yī)學(xué)專業(yè)的特別多,上個月他們就請生物老師做了一場《醫(yī)院里的哲學(xué)家》的講座,介紹了肯·修曼的著作《加護病房里的選擇題:一個30年資深醫(yī)師的真實告白》。

 

圖書館還配合老師或?qū)W生社團自己策劃的“特展”做了許多工作。如邀請作家、名人到學(xué)校講演,圖書館就收集他們的相關(guān)圖書、影像資料進行展出。

 

學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。讀書與寫作是緊密聯(lián)系的雙翼。學(xué)校圖書館在指導(dǎo)學(xué)生撰寫學(xué)科“小論文”和讀書心得方面做了許多工作。除了辦閱讀周報外,還協(xié)助各個重要機構(gòu)和網(wǎng)站舉辦中學(xué)生作文比賽,每學(xué)期都有200多位學(xué)生在各類作文比賽中獲獎。

 

特別值得一提的還有《建中百本好書書目》。其中包括學(xué)科老師推薦的60本好書和全校師生票選的40本好書。前者分國文、英文、數(shù)學(xué)、地理、公民、歷史、化學(xué)、物理、地球科學(xué)、生物、音樂、家政、美術(shù)、生活科技等,有齊邦媛的《巨流河》、英文版的《小王子》、《哈利波特系列》、Sawyer的《數(shù)學(xué)家是怎么思考的》、pietra·Rivoli的《一件T恤的全球經(jīng)濟之旅》、弗里德曼的《選擇的自由》、錢穆的《中國歷代政治得失》等。而師生投票的40本好書有白先勇的《臺北人》、龍應(yīng)臺的《大江大海1949》、金庸的《天龍八部》、雨果的《悲慘世界》、黃仁宇的《萬歷十五年》等。

 

“進入建中不參加社團,猶如不是建中人”。這是建中師生耳熟能詳?shù)牡目陬^禪。建國中學(xué)的社團活動之多,令陳偉泓校長非常自豪。他驕傲地告訴我們,學(xué)生自己組織的社團有79個之多。僅音樂類的社團就有口琴社、古典吉他社、另類音樂創(chuàng)作社、民謠吉他社、合唱團、流行音樂社、國樂社、管弦樂社、樂旗隊、熱門音樂社、熱門舞蹈社、爵士音樂社(含薩克斯風(fēng)、小號、小提琴、鋼琴、吉他、BASS、爵士鼓以及Vocal等)等十幾個。99%的社團自己獨立活動,只有1%的社團聘請指導(dǎo)老師。社團活動每學(xué)期12次排進課程,由社團自治委員會自主管理。

 

在學(xué)校圖書館旁邊的一棟樓房里,我們看到了一個名為“黑衫軍”的雕塑。這是雕塑家為建中橄欖球隊雕塑的一個作品。這支隊伍曾經(jīng)在臺灣區(qū)橄欖球賽高中組連續(xù)獲得十九次冠軍。早期校友設(shè)計隊服時,以新西蘭全黑隊(All Blacks)為師,設(shè)計全黑色隊服,因此被喻為黑衫軍。建中橄欖球隊為建中最具歷史性及代表性校隊,為建中爭取無數(shù)榮譽,其堅忍不拔,沉著應(yīng)戰(zhàn),承先啟后,繼往開來的隊訓(xùn)也被喻為建中精神的代表。陳校長告訴我們,在建中,要參加橄欖球隊,如果沒有優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績,是沒有資格的。

 

毫無疑問,建國中學(xué)走的是一條精英主義的路線。我對陳偉泓校長開玩笑說,你們學(xué)校是“天才集中營”,把最好的學(xué)生集中在一起,學(xué)生自我教育的力量不可忽視。他笑而不語。

 

臺灣與大陸一衣帶水,文化上同根同源,教育也有許多相似之處。與大陸不一樣的是,建國中學(xué)的招生已經(jīng)完全擺脫“權(quán)”和“錢”的作用。所有學(xué)生都是根據(jù)政策公開透明地錄取,無一例外。同時,臺灣學(xué)校能夠坦然面對精英主義教育的指責(zé),甚至公開提出精英主義的辦學(xué)目標(biāo),我們卻猶抱琵琶半遮面,不敢正面承認(rèn)。

 

其實,一個國家和地區(qū),在公平基礎(chǔ)上開展精英教育,是無可厚非的。因為,這既符合因材施教的原則,也符合國家和社會的根本需要,同時也符合人民自己的利益,正如羅素所言,參差多態(tài)乃是幸福的本源


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