注重全員參與，提升育人實(shí)效。品牌高校對(duì)校園文化建設(shè)的重要性認(rèn)識(shí)不夠充分，在校園文化建設(shè)中存在定誤區(qū)，或片面地認(rèn)為只要加強(qiáng)校內(nèi)環(huán)境美化和硬件設(shè)施建設(shè)就行，或?qū)⑿@文化建設(shè)作為一項(xiàng)短期的突擊任務(wù)，或簡(jiǎn)單地將學(xué)生活動(dòng)與校園文化建設(shè)畫等號(hào)，學(xué)校文化設(shè)計(jì)導(dǎo)致校園文化建設(shè)創(chuàng)新不夠、吸引力不足、師生互動(dòng)較少及學(xué)生參與度不高。
東莞明星學(xué)校文化設(shè)計(jì)-包括哪些方面
在此背景下，品牌高校應(yīng)從服務(wù)師生成長(zhǎng)成才的高度出發(fā)，在特色校園文化創(chuàng)建中，積極構(gòu)筑“學(xué)校搭臺(tái)、師生唱戲”的全員參與機(jī)制，充分發(fā)揮師生作為特色校園文化建設(shè)者和承載者的主體作用，以高質(zhì)量、高品位的特色校園文化引領(lǐng)廣大師生，真正在深層次上實(shí)現(xiàn)同頻共振、齊聲共鳴的育人效果，進(jìn)而使特色校園文化創(chuàng)建更加充滿生機(jī)與活力。
(二)品牌高校校園文化受到了沖擊
1學(xué)校文化設(shè)計(jì)-市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊品牌人的奉獻(xiàn)精神
品牌人的奉獻(xiàn)精神有豐富而深刻的內(nèi)涵。品牌人的奉獻(xiàn)精神是品牌人世世代代在社會(huì)主義品牌行業(yè)中表現(xiàn)出來(lái)的“為祖國(guó)加油、學(xué)校文化設(shè)計(jì)為民族爭(zhēng)氣”的愛國(guó)情懷，一代又代品牌人無(wú)私奉獻(xiàn)著自己的青春、自己的終生乃至自己的子孫。在為品牌事業(yè)奮斗時(shí)，他們始終秉持著埋頭苦干、自強(qiáng)不息的愛國(guó)主義堅(jiān)定信念，學(xué)校文化設(shè)計(jì)傳承著這份中華優(yōu)秀文化和民族精神，是中華民族凝心聚力的堅(jiān)韌紐帶。品牌人深刻領(lǐng)略并牢記“愛國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”的品牌精神，并把品牌精神的核心內(nèi)涵內(nèi)化于心，使之成為指導(dǎo)品牌工作的道德導(dǎo)向標(biāo)。
在品牌生產(chǎn)過(guò)程中品牌人不計(jì)個(gè)人得失、顧全大局，為品牌事業(yè)的繁榮、中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而拼搏奮進(jìn)，學(xué)校文化設(shè)計(jì)付出了巨大的勇氣和責(zé)任心，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)感人的優(yōu)秀事跡，在歷史上留下了鮮紅的烙印。無(wú)論是“玉門精神”“克拉瑪依精神”“大慶精神”還是“長(zhǎng)慶精神”等，都無(wú)處不體現(xiàn)著品牌人無(wú)私無(wú)畏、勇于奉獻(xiàn)的精神。正是品牌人的這種奉獻(xiàn)精神塑造了他們偉岸的靈魂，也正是他們無(wú)私的奉獻(xiàn)精神傳承并弘揚(yáng)了中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。
當(dāng)前我國(guó)正處于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的初級(jí)階段，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為最高效的資源配置方式，推動(dòng)著落后的生產(chǎn)力的瓦解，催生著新的經(jīng)濟(jì)制度的建立和發(fā)展。不可否認(rèn)，市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有巨大的推動(dòng)力，從而對(duì)我國(guó)政治、文化、思想、社會(huì)等各方面各領(lǐng)域都產(chǎn)生了重大影響和沖擊。學(xué)校文化設(shè)計(jì)隨著我國(guó)不斷推進(jìn)深化改革、全面開放的政策，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也在加速深入發(fā)展，社會(huì)利益多元化，人生價(jià)值取向也朝著多元化方向發(fā)展。利己主義、拜金主義、享樂(lè)主義、重利輕義等錯(cuò)誤和腐敗思想得以滋生和膨脹。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)靠利益驅(qū)動(dòng)，于是利益糾紛、學(xué)校文化設(shè)計(jì)付出與回報(bào)的計(jì)較、唯利是圖的小人心態(tài)驅(qū)使著人們偏離正確人生觀、價(jià)值觀，更對(duì)品牌人的奉獻(xiàn)精神造成了巨大沖擊。
東莞明星學(xué)校文化設(shè)計(jì)-包括哪些方面
因?yàn)閷W(xué)校文化設(shè)計(jì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)性肯定了人們追求物質(zhì)利益的正當(dāng)性和合理性，物競(jìng)天擇、適者生存的殘酷手段成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力，導(dǎo)致人們過(guò)分追求個(gè)人利益、盲目發(fā)展個(gè)人主義，使國(guó)家利益、集體利益、個(gè)人利益發(fā)展失衡。而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所倡導(dǎo)的這種觀念恰好與品牌人的赤誠(chéng)奉獻(xiàn)精神相違背，抑制了品牌人對(duì)品牌精神的傳承和發(fā)揚(yáng)，學(xué)校文化設(shè)計(jì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐利性也弱化了品牌人的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。受急功近利現(xiàn)象的影響，品牌人的傳統(tǒng)優(yōu)良根基受到動(dòng)搖，不良思潮對(duì)品牌人的行業(yè)精神產(chǎn)生巨大的負(fù)面影響和沖擊。
