信仰是心靈的主觀產(chǎn)物，宗教或政黨起了催化劑的作用。沒有宗教和政黨，人同樣可以擁有信仰。
信仰是個人的意識行為，靠集體建立起來的信仰難以長久，靠集體的信念建立起來的信仰會隨著某個宗教、政黨、組織的解體而煙消云散。信仰的內容五花八門，千奇百怪。天人合一信仰、上帝信仰、佛信仰、科學信仰、對權利、地位、金錢、聲譽、美色等的癡迷和崇拜也是信仰，“及時行樂”、“做一天和尚敲一天鐘”、“得過且過”等也是信仰。
信仰是一種靈魂式的愛、關愛，它是人類的一種情緒。信仰的東西往往超脫于現(xiàn)實，所以神、已故的親人，或者以人為靈魂主導的團隊、國家、宗教等。在這里我們就可以看到國家、宗教是人們的信仰所發(fā)展的一種文化—國家文化、宗教文化；信仰最根本的就是以自身一樣為根本的同類所產(chǎn)生的一種愛，通過人的情緒，大腦所激發(fā)的無限的渴望。
信念跟信仰是不一樣的，信念是你堅信的東西或者事情，信仰則是人們靈魂的標注。對某種主張、主義、宗教、某人或某物極其相信和尊敬，拿來作為自己行動的指南或榜樣。不過，信仰很少是對人身上的，宗教并非信仰物件，而是信仰的表現(xiàn)形式，表現(xiàn)形式不可作為信仰物件。
“明德·厚學”校訓是我校學校精神的高度濃縮，其蘊含了豐富的人文教育內涵?！懊鞯隆闭Z出《禮·君陳》“黍稷非馨，明德惟馨”，又見《禮·大學》“大學之道，在明明德”。意為彰明倫理，完善品德，恪守禮儀之義。包含寬容、感恩、誠信、責任、尊重、禮儀的意義?！昂駥W”出自《易·坤》“坤厚裁物”；意為崇尚知識，篤學好問，知識廣博。教師亦當以"厚學"為根基，積極進取，精研善教；對小學生而言，更需厚實基礎知識、形成良好學習習慣。校訓文化的構建意在引領師生實現(xiàn)“成人”的精神追求，讓教師、學生做“賢人”、成 “文人”。旨在辦一所有中國傳統(tǒng)文化的，有靈魂、有思想、有信仰的學校。
讓校訓為每位教師提供最濃郁的文化背景，學校的辦學思想首先要通過教師思想的內化從而達到行為的外化，再去引領學生的發(fā)展。因此，我們圍繞著“明德·厚學”進行師德師能的培訓。“明德教師”：以“賢德、寬容、博愛”為基點的師德重塑，“厚學教師”：以“好學、篤學、博學”為導向的專業(yè)發(fā)展。
讓校訓為每個孩子點染最亮麗的人生底色學校的一切教育教學活動的落腳點就是學生的發(fā)展：全體學生的發(fā)展、全面和諧的發(fā)展、終身持續(xù)的發(fā)展、個性特長的發(fā)展、健康主動的發(fā)展。即為每個孩子打造最亮麗的人生底色。因此我們開展校訓文化序列教育。常規(guī)教育內化學生行為，主題教育餞行明德行為，拓展課程開發(fā)學生潛能，營造三園凸顯學校特色。
用校訓的內涵營建最高雅的人文環(huán)境 ，優(yōu)美高雅的人文與自然環(huán)境，是演繹校訓文化的重要表現(xiàn)和組成部分，它不是簡單的做一個豪華的雕塑、昂貴的水池，而是將校訓的內涵以物化的形式表達，體現(xiàn)人文與自然的和諧統(tǒng)一的境界，使生存在其中的人能感受和體驗到校訓的靈氣和內涵。引進 “視覺識別系統(tǒng)”形象校訓內涵，讓師生作品說話營造人文家園，利用每個角落渲染優(yōu)雅氛圍。
讓校訓提攜每個家長最高昂的參與熱情， 家長是教育一股不可或缺的力量。充分挖掘校訓的內涵，讓家長參與教育教學，不僅能起到教育的協(xié)同，更能起到教育家長、社會的功能。為此我們組建了家長志愿團，成立校級、班級兩級家長委員會，設立家委會辦公室，建立家委會博客論壇、校長信箱、校長熱線電話，便于及時地溝通，爭取社會、家長的支持。讓家長監(jiān)督工作、發(fā)揮才智、獻計獻策、發(fā)揮協(xié)調作用以及參與開放評價。師生員工浸潤在這樣的文化氛圍之中，身心受到感染和熏陶，從而豐富自己的人文知識，積淀自己的文化底蘊，提高自己的人文修養(yǎng)，最終養(yǎng)成人文精神，為成功打下堅實的基礎，為未來的進步和一生的發(fā)展積蓄經(jīng)久不衰的動力！
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