東莞校園文化建設(shè)請你來看看東莞這幫“飲茶插花”的傳統(tǒng)文化愛好者。初入二客茶苑中庭,斑駁泥墻上,綠植熙攘盤繞而上。仰頭而望,只見梁上大紅燈籠幾簇,依風(fēng)輕蕩。正堂內(nèi),三三兩兩妙人,身著自制素雅漢服圍桌而坐:一人點茶,二人煮水,三人插花。舉手投足,古韻尤存。
說起茶藝,或許你會想起日本的茶道。說起插花,可能你會想起北歐的極簡插花。其實這些藝術(shù)的源頭都在中國,并且隨著近年來傳統(tǒng)文化飛復(fù)習(xí)和一些仁人志士的努力,漢服、中國傳統(tǒng)插花、宋代點茶等許多幾近銷聲匿跡傳統(tǒng)文化藝術(shù)都在復(fù)興。東莞校園文化建設(shè)請你來看看東莞這幫“飲茶插花”的傳統(tǒng)文化愛好者,在東莞有這么一群人,他們卻執(zhí)著于這種“古意”生活,把生活過得古香古色,又極禪意。
飲茶插花,活成童年夢想的樣子
“若是初來我們茶苑,約莫是找不到地方的。”茶苑的女主人柳兒名嘴淺笑說。也是,二尺半長木制的門牌,藏在了熙熙攘攘的翠竹和綠樹旁,不認真看,是找不到的,許多初來者,都要繞個大圈才尋得茶苑。
今年27歲的湖北妹子柳兒,是這茶苑女主人,她學(xué)習(xí)插花、茶藝的時間,已達6年之久。她與茶藝插花的這段緣分,兒時就定下的。誰叫她有個文藝老爸呢?柳兒的父親最愛也最善養(yǎng)花,對書法、各類傳統(tǒng)樂器也愛不釋手。在柳兒記憶中,家里一年四季花開不敗?!靶r候孤僻的性格應(yīng)該也是成就我的一個原因?!绷鴥郝詭邼匦χf,受父親的耳濡目染,加上自小體質(zhì)差、生性喜靜,她從小喜歡傳統(tǒng)文化,總是把時間和精力花在花花草草、傳統(tǒng)手工、唐詩宋詞等之中。
2009年,高中畢業(yè)的柳兒跑來東莞打工,結(jié)果認識了馮超杰等人,第一次接觸到漢服,并一起創(chuàng)立了如今的東莞漢服社?!傲鴥赫f,在東莞的經(jīng)歷讓她又回到校園,并在大學(xué)期間和朋友辦家教公司賺錢去自學(xué)茶藝和插花。
為了學(xué)習(xí)插花和茶藝,柳兒常只身四處跑,比如插花則大多跑福建,而學(xué)茶藝則是老往各地茶山里鉆,尤其是2012年畢業(yè)再次來莞后,還自身往斯里蘭卡、泰國、馬來西亞等茶葉生產(chǎn)地跑?!拔覌屨f我瘋了,一個年輕女孩不好好學(xué)習(xí),卻總是去做些老人家的玩意。不過,我現(xiàn)在的生活狀態(tài),就是我童年時想要的?!绷鴥盒χf。
茶室之中,有一插花便活起來
“我們這里所說的插花,全名應(yīng)是中國傳統(tǒng)插花。”坐在茶案前的柳兒介紹說,中式傳統(tǒng)插花,追求“雖由人作,宛自天開”。其最高境界,便是天人合一。所以,在柳兒眼中,插花時,一葉花瓣,一粒花蕊,搭配得當,便有一番韻味。
在茶苑茶室中,還有十一、覺慈、麗娟、劉懿、李翠蓉等幾個女子人,其中十一、覺慈、麗娟與柳兒及其先生、茶藝師龍利休是亦師亦友關(guān)系。他們有一個共同認識的“廟里的師父”,然后通過師父介紹,再通過茶、花、禪的交流而成為朋友和師生。聽柳兒教學(xué)中國傳統(tǒng)插花,是頗為享受的,幾個人簇擁在桌上,人與花爭艷。
柳兒解釋說,中國傳統(tǒng)插花,有直立式、傾斜式、水平式、下垂式等四類基本構(gòu)圖形式,創(chuàng)作時根據(jù)花材“點線面”的不同,而中國傳統(tǒng)插花時,花朵枝干的長度宜是容器口的1.5倍長?!安贿^,插花的技巧可以教,但如何表現(xiàn)花的精氣神我教不了,這要靠綜合素養(yǎng)。需要反反復(fù)復(fù)練習(xí)、體悟?!绷鴥赫f,每次插花效果都會不一樣,即使同一個人做同一個作品,每次都獨一無二。
“你會發(fā)現(xiàn),比起其他國家的插花,中國傳統(tǒng)插花,會比較耐看。”龍利休說,“或許第一眼并不驚艷,但細細看,慢慢看,會愈發(fā)覺得頗有一番風(fēng)韻。這跟茶藝一樣?!饼埨萏寡?,自己雖然不會插花,但經(jīng)??戳鴥荷险n,又喜歡琢磨中國傳統(tǒng)插花為什么美,慢慢也感覺中國傳統(tǒng)插花和中國茶道有著殊途同歸的況味。
只身國外跑,極力傳播中國傳統(tǒng)文化
近兩三年來,柳兒多次受邀到國內(nèi)外各地講演中國傳統(tǒng)插花、中國茶藝,推廣中國傳統(tǒng)文化?!爸袊鴤鹘y(tǒng)茶藝的復(fù)興,至今也不過10年之久?!绷鴥簢@氣說,“如果說到茶藝師,我國的人聽到會不屑一顧,而外國的人聽到,會心生敬畏。”那次,她受邀去法國表演點茶。同飛機的許多人都被攔住不可以通關(guān),而她因為茶藝師的身份,順利搭上了飛機?!安杷噹熢谖覈幱谝粋€比較尷尬的地位,而在外國人看來,這是一份很崇高的職業(yè)?!?br />
“點茶技藝,始于五代十國,盛于宋,是沏茶方法之一。明朝洪武年間,廢團興散后,點茶逐漸銷聲匿跡?!绷鴥航榻B說。她曾拜于中國傳統(tǒng)茶藝名師章志峰門下,章志峰研究點茶技藝已有二十余年,并在中國恢復(fù)了點茶技藝?!把芯奎c茶,說實在,是沒有金錢利益可言的。但文化價值卻是無法估量的。師父那種超越功利的研究態(tài)度深深影響了我?!绷鴥赫f,她向師父潛心學(xué)習(xí)了點茶技藝,自己也有義務(wù)傳承下去。
重拾點茶技藝,于柳兒他們那一眾人而言,不僅是為了傳承,也是為了復(fù)興中國傳統(tǒng)茶藝。“當我和家人朋友說要去學(xué)習(xí)點茶的時候,他們都覺得我瘋了?!绷鴥捍笮φf。“但我真的是很喜歡,所以學(xué)起來得心應(yīng)手,操作也比同期生優(yōu)秀許多?!?br />
去年的時候,她受邀去捷克斯洛伐克表演點茶,她和另一個中國阿姨竟臨時舉辦了整個晚會,深受歡迎?!扒皟赡辏页3*氉砸蝗巳W洲表演、傳播中國文化技藝?!傲鴥赫f,她一個女孩子還提著30斤的行李箱,里面裝著滿滿的點茶工具。因為行李太重,火車站的階梯又多,接連摔了好幾跤,膝蓋都淤青了好幾塊。
他們的生活狀態(tài),讓朋友們很羨慕
說起自己的愛情,柳兒眼里藏不住幸福的羞澀,而龍利休則儒雅中帶著驕傲。龍利休第一次見到柳兒是2009年,漢服社在其當時所在公司做活動的時候,但也是人海茫茫彼此看一眼的那種。2012年時,柳兒因為東莞是“藏茶之都”再次來東莞后,因為只有龍利休知道什么是“點茶”而真正“認識”,此后因為“茶緣”走到了一起。
在茶苑里,先生主要負責教學(xué)茶藝,柳兒則負責插花。“其實她學(xué)茶比我早,去的地方、了解的種類和技藝都比我深,我可能在沖泡技巧和對茶藝的理解高些。”龍利休坦言,自從認識后,彼此亦師亦友、相敬如賓,很是幸運。
柳兒夫妻的這種關(guān)系和生活方式,也讓身邊的朋友、學(xué)生向往,十一就是其中一個?!拔覄傓o掉工作,現(xiàn)在準備潛心學(xué)習(xí)茶藝和插花?!笔徽f的時候,臉上掛著明朗的笑容。在沒接觸茶藝和插花之前,十一是標準的職場女性,從事外貿(mào)工作,每天馬不停蹄,經(jīng)常有應(yīng)酬。十一說,她認識柳兒夫婦有一年多了,很向往師父的這種生活和感情,經(jīng)常來這里喝茶都是一個享受。
“最近想換個生活方式,所以就辭職了,并來這學(xué)茶藝?!笆恍χf。覺慈認識柳兒夫妻則有著三四年了,也經(jīng)常來這里喝茶。如今的覺慈在形神上都看不出半點新潮和叛逆,一件淡黃的漢服下,安安靜靜,讓人想起“靜女其姝”這個詞來,當大家描述其當年的叛逆來,說她新潮的短發(fā)搖滾形象來,她總是靜靜微笑,滿臉歡喜,好像在聽別人的故事?!靶薅U讓她變化很大,而茶禪一味,我學(xué)茶已經(jīng)兩個月了,如果可以的話,以后也做這個?!?覺慈說,她的職業(yè)和想法和十一差不多,也剛辭職?!拔疫@人很慢,公司里的快節(jié)奏工作我根本做不來,可能我天生就是來做這個。”柳兒也笑著說。
理念是魂 是文化建設(shè)的根本
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以創(chuàng)新締造學(xué)校的文化力、品牌力!
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