這標志著校園文化建設由實踐上升到理論,高校校園文化建設研究也逐漸趨于自覺和理性，東莞科技學院這方面的文章主要集中在對改革開放后,各種思潮的涌入給大學生的思想帶來的激烈碰撞與沖突。如王東平的《校園文化建設初探》〔《武漢交通政治管理干部學院學報》1989(1)〕對學校面臨商品經(jīng)濟沖擊出現(xiàn)的一些文化現(xiàn)象進行反思,強調校園文化建設在學校工作中的地位和作用并提出解決的有效途徑;江淵的《論改革開放中的校園文化建設》〔《江西教育學院學報》,1989(1)〕東莞科技學院通過分析改革開放背景下高校校園文化建設的功能和作用,提出校園文化開發(fā)與建設的途徑,等等。
理論研究者們以其獨有的敏感性,對東莞科技學院中出現(xiàn)的問題給予及時的關注并試著提出解決的觀點,盡管還在探索階段,但對校園文化實踐具有重要的指導意義,為校園文化理論的進一步發(fā)展提供了理論(3)關于校園文化的中外對比。
東莞科技學院這個階段對校園文化理論的研究更多的是把注意力放在國內(nèi)的研究,對國外的涉及較少,因此關于校園文化的中外對比專題的文章幾乎沒有,只有葉天放的《從勝任到獻身讀〈美國大學教育〉看美國校園文化》〔《當代青年研》,1989(Z1))介紹了美國校園文化,為我國正在探索的校園文化理論研究提供了借鑒。
探索意味著面臨各種挑戰(zhàn)甚至挫折,校園文化理論硏究同樣如此。在東莞科技學院西方國家的“和平演變”策略的攻勢下,一些激進的思想如文化的“全盤西化虛無主義”等在大學生中蔓延,導致資產(chǎn)階級自由化思想在高校校園里泛濫,最終酸成89年的政治風波,使高校校園文化理論研究遭到重創(chuàng)也從一個側面反映了校園文化理念的研究有待于進一步發(fā)展和提升。
