“互聯(lián)網(wǎng)+”品牌類高校校園文化建設(shè)概述高校校園文化是大學(xué)教育的重要組成部分，校園文化策劃如何培養(yǎng)大學(xué)生的科學(xué)精神和人文精神，是校園文化建設(shè)的重要課題。
松山湖學(xué)校校園文化策劃-系列圖片
校園文化策劃的校園文化重在物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)、制度文化建設(shè)和行為文化建設(shè)，不斷滿足大學(xué)生日益增長的美好生活需要，校園文化策劃為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人提供強大的精神動力。
校園文化建設(shè)的構(gòu)成
（一）校園文化的含義文化是反映人類在社會實踐過程中形成的創(chuàng)造性成果的一種社會現(xiàn)象。高校校園文化作為人類文化體系中的重要組成部分，在一定程度上代表了人類在知識傳播、知識創(chuàng)新、校園文化策劃人才培養(yǎng)和科學(xué)研究實踐中形成的物質(zhì)成就和精神成就。研究高校校園文化的發(fā)展，校園文化策劃把握校園文化建設(shè)和發(fā)展的客觀規(guī)律，既是豐富和發(fā)展文化學(xué)科的需要，也是繁榮我國高校校園文化的必然要求，更是努力建構(gòu)面向21世紀(jì)具有中國特色的高校校園文化的現(xiàn)實需要。高校校園文化是整個人類文化體系的有機組成部分，是一種社會亞文化，校園文化策劃具有文化品質(zhì)的內(nèi)在規(guī)定性、繼承性和傳播性。
因此，校園文化策劃要準(zhǔn)確理解高校校園文化，首先必須正確地認(rèn)識文化的內(nèi)涵及其基本特征。文化，如同馬克思在《資本論》中作為分析起點的商品一樣，是我們每時每刻都能耳聞目睹、接觸到、感受到的，但恰恰就是這種熟視無睹的東西，校園文化策劃在潛移默化之中悄然影響并改變著我們的社會與生活。近現(xiàn)代以來，隨著人類學(xué)、文化學(xué)的興起，“文化”一語的使用日益廣泛，但由于文化的存在和發(fā)展有極其復(fù)雜的社會歷史性，因此至今沒有一個統(tǒng)一的認(rèn)定，專家學(xué)者看法不一。據(jù)有的學(xué)者統(tǒng)計，現(xiàn)今中外學(xué)術(shù)界對“文化”概念的理解已達100多種。通過對關(guān)于“校園文化策劃文化”的各種概念的理解和對其意義的歸納，我們可以發(fā)現(xiàn)其固有的基本特征：
松山湖學(xué)校校園文化策劃-系列圖片
第一，文化的延續(xù)性。人類為了生存和發(fā)展，校園文化策劃必須學(xué)習(xí)文化知識獲取技能，并且會將優(yōu)秀的、經(jīng)典的文化發(fā)揚、傳承，因此文化逐漸融入人們的社會生活，從而使這個社會的文化代代相傳，推動人類社會的進步。
第二，校園文化策劃的創(chuàng)造性。把文化和自然事物相比，最明顯的標(biāo)志就是文化的創(chuàng)造性。文化作為一種社會意識形態(tài)，根據(jù)社會歷史的進步而發(fā)展，深厚的文化積淀是文化創(chuàng)造性的持續(xù)動力。自然存在一經(jīng)烙上人類加工、改造的痕跡，改變了其原始屬性而成為一種物質(zhì)或精神財富時，便成了文化現(xiàn)象。
松山湖學(xué)校校園文化策劃-系列圖片
第三，校園文化策劃的共享性。文化的形式內(nèi)容豐富多樣，多元文化相互交融，并不獨立存在和發(fā)展。文化是社會成員所共享的，并在很大程度上影響著社會成員的思維模式和行為方式。校園文化策劃充分發(fā)揮文化的共享性，才能使社會成員交流更加密切、溝通和合作更加容易，推動社會和諧進步。
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